谁识“啸风堂”

川内画虎大家张善孖，是蜚声中外的一代宗师、大画家张大千的二哥，兄弟二人曾共创蜀中“大风堂”画派。因张善孖画虎名气太大，由是“大风堂”名震一时。许多门生、粉丝争相效仿，纷纷把自己的画室取名为“某风堂”，以示门派或行规。江津画虎大家阎松父自号“啸风楼”，绵阳亦有画虎大家张代贤先生自立门派，曰：“啸风堂”。
张代贤，字卓勋，号觉贤居士，啸风堂主人。1917年生，绵阳新桥人。40年代师从本县书画名家尹辛如先生，并在塘汛尹家一住就是四年，一边学画一边务农。出师后，为生计，又在尹家附近的一个寺庙潜心研习清代四王、八大，吴昌硕，任伯年作品，画艺日渐精到，尤以画虎见长，被里人称为“张老虎”，自号“啸风堂”。解放后，张代贤先生在绵阳县第一中学教美术课。八十年代，张代贤先生任绵阳市老龄书画研究会顾问，中国书画家协会常务理事。编有《怎样画虎技法》、《花鸟技法》、《怎样画好山水技法》等著作。作品曾参加四川省美展，西南三省一届国画展，全国书画展，十一届亚运会书画捐赠展，以及四川省首届花鸟画展、四川书画作品展、国际佛教书画展等。1987年获中国“黄山杯”书画大赛一等奖，以后历年在国内外书画大展赛中均有作品展出并多次获奖。1988年作品《珠圆玉润》获中日美术交流“百人画展”优秀奖，《硕果丰盈》在1989年日本举办的日中美术交流画展上获得银质奖章。九十年代中期，张代贤老先生曾主动将他的毕生力作《百虎长卷》捐赠给绵阳市文管所，并拟在碧水寺筹建“白虎堂”，后因种种原因未能如愿。
作为一个老牌书画门派，“啸风堂”收徒十分严格，老先生首先要看这个人是不是那块“料”：人品第一，相貌端庄，举止文雅，热爱绘画。老先生常常把想来拜师的门生的手拿起来，仔细端详，如果是素手纤纤，且手指微微上翘，方合他意。凡见肥掌粗指便不屑一顾，并暴粗口：“拿锄头的手，不是画画的料！”坚决不收。于是，啸风堂门可罗雀，弟子寥若晨星。
尽管啸风堂堂主对徒弟如此挑剔，还是有一个人进入了他的“法眼”，那就是陈康怡。
陈康怡是绵阳一中的学生。初中时的陈康怡身材矮小，清瘦，不善言谈。虽然其他功课也还过得去，但对美术课特别上心。张老先生不管在哪里上课，写生，办展览，他总是如影随形，尾追其后，不声不响，默默学习。一天课后，老先生突然拉着康怡的手，反复看了一阵，然后一巴掌打在他的手板心上，说了一句，娃儿，我收你为徒弟，好好学！经过一番简单的拜师仪式，陈康怡给师父跪拜，敬茶，然后改口叫张老师为“师父”。
中学毕业以后，康怡参加工作到一个工厂当工人了。仍旧背起画板到师父家学画，看他怎样画虎骨，虎皮，虎毛，虎气。师父都手把手仔细的教导，康怡也像干枯的海绵一样把师父画虎的“精髓”吸收无遗。一天临走时，师父塞了一卷画在他手里，语重心长的说：娃儿，你不懂社会，把我的这些画拿去送给你们的厂长，车间主任，他们会对你好一点，提携提携你。从此，康怡懂得了“雅贿”。
到了谈婚论嫁的年龄了，康怡带过几个女孩到师父那里，让师父审查。师父都不满意。对他说，娃儿，结婚是人生的的大事，随便不得，要慎重。直到有一天，康怡带了一个身高一米七一的北方姑娘来见师父，师父见这个姑娘眉清目秀，端庄典雅，质朴无瑕，立马命令道：“赶快结婚！”于是，这段美满的婚姻就开始了。现在已育有一男一女，家庭平安和谐。
神龟虽寿，犹有竟时，何况是“张老虎”？九七年农历八月，张老先生驾鹤西去。
送老先生上路的灵车上， 按规矩应该长子端骨灰盒。张家独子早夭，剩下的就是几个女儿。端骨灰盒的任务当仁不让的落到关门弟子康怡头上。大理石的骨灰盒很重、很重，陈康怡的心比石头更重、更沉。
每年的清明时节，康怡都要带上妻儿老小到师父的墓前，点上一炷香，摆上两个酒杯，与师父谈谈心，请教画虎之术，处世之道。历时数十年，年年如此，从不缺席。
康怡常常回味师父的教导：“娃儿，你虽然跟我学画老虎，但你的作品千万不能像我。齐白石说“学我者生，似我者死！”，你画得像我画的，你就永远走不出去，“啸风堂”就后继无人了”。师父在临走之前，把自己几十年积累的画稿、 粉本都陆陆续续送给了康怡。包括最珍贵的《百虎长卷》线描稿。
现在，为了环保，公墓规定不准烧香、烧纸。康怡就把师父题写的“啸风堂”手书放大了刻成木匾，挂在墙上，在室内给师父布置了一个灵位，古瓶，香案，鲜果，干花。一有时间依然烧上一炷香，摆上一杯酒，点上一支烟，与师父聊上一会儿往事。做事、画画心里就踏实多了。
《啸风堂》依旧寂落，已没有再传弟子。

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